26 января будет вписано особой страницей в историю современного раздора РПСЦ. На Совете Митрополии торжественно капитулировал последний архиерей так называемых «непоминающих» епископ Уссурийский и всего Дальнего Востока Внифантий (Смольников). Он согласился на предложение Совета Митрополии быть принятым в РПСЦ в качестве обычного монаха.
Сегодняшний день Отечества Совет Московской старообрядческой митрополии: епископу Патермуфию предписано быстрее выехать на кафедру, а епископ Внифатий принят как простой инок (по материалам СМИ)
Очередное заседание Совета Московской митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) началось 25 января в московском Рогожском поселке. В ходе первого дня заседаний участники Совета рассмотрели ряд вопросов, касающихся Киевской и всея Украины епархии, обращение инока Внифантия (Смольникова), обсудили ход реставрации церковно-архитектурного ансамбля "Рогожская слобода", сообщает официальный сайт РПСЦ.
Опровержение неопасхальных измышлений Рябцева А. Ю. (Личное мнение Стариковой Натальи, ДЦХБИ) Продолжение.
4 Глава. Ошибки Рябцевских расчётов Пасхалии
Для того, чтобы обосновать свою точку зрения Рябцев:
1. осуществляет неверные расчеты 2. присваивает астрономическим терминам неправильное значение (и по смыслу, и в цифровом выражении) 3. придумал свою эру, свой календарь, свой способ расчета Пасхи, 4. делает громкие, но неверные заявления об астрономии, хронологии и истории астрономии. Например, метонов цикл называет языческим, в то время, как бесчисленные сонмы отцов наших отнюдь не гнушались им пользоваться. Заявляет, что пасхальные таблицы исправлялись, но лукаво умалчивает, каким образом менялись. Фактически, посредством всего этого, он отменяет церковный календарь. Но церковный календарь – это часть Предания. Рябцев отвергает Предание в этой его части! Что и является стопроцентной ересью.
Смысл Рябцевских притязаний заключается в следующем: он подрывает календарную систему, руководствуясь как бы религиозными мотивами, выдвигает некое требование, которое ни в каких правилах не содержится в том виде, в котором он предлагает. Кроме того, выдвигая религиозные требования, он подменяет их астрономическими требованиями, поскольку предлагает принимать во внимание именно реальные, астрономические полнолуния. В итоге получается, что Рябцев не только «обнаруживает ошибки» в Пасхалии с помощью астрономии, но и далее предлагает поддерживать её правильность астрономическими методами, полностью отметая соответствующее Предание Церкви.
Мы же утверждаем, что у Отцов была другая цель: соблюсти все времена. И вся система расчёта Пасхи является символической и зависит только от календаря, а полное астрономическое соответствие Отцы положили соблюсти только в самом начале нашего календаря. Поэтому все астрономические претензии Рябцева абсолютно не обоснованны.
Все ошибки, неточности или подтасовки Рябцева основаны на 10-ти утверждениях. (Не путать с его 10-ю утверждениями после работы «РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПАСАХАЛИИ».)
Далее знак Θ указывает на ошибку, неточность или подтасовку Рябцева
А знак • указывает на начало моего комментария по поводу вышестоящего знака Θ
Опровержение неопасхальных измышленийРябцева А. Ю.
(Личноемнение Стариковой Натальи,ДЦХБИ)
«Календарь, который остается в постоянном соприкосновении с астрономией, делается громоздким и неудобным» (Идельсон Н.И. Этюды по истории небесной механики. М.: Наука, 1975. С. 312).
"Календарь - это такая вещь, которую не в силах объяснить ни логика, ни астрономия..."
Э. Бикерман
«Измеряй всё доступное измерению и делай не доступное измерению доступным» Г а л и л е й
«Календарь — это ритм, который должен объединять внешний космос мироздания с внутренним космосом человека в некое единое гармоническое целое. Но календарь — не только ритм, но и память. Поэтому календарь по самой своей сути есть выражение того, что можно определить понятием «ритмической памяти человечества». А. Н. Зелинский
Календарь – это такая циклическая разметка шкалы времени, которая всегда позволяет сказать: «В таком-то КАЛЕНДАРНОМ году(месяце, …) было то-то и то-то». При этом желательно такое согласование календарных ритмов с естественными ритмами движения Земли и Луны, которое не приводит к заметному рассогласованию КАЛЕНДАРНЫХ РАСПИСАНИЙ движения этих небесных тели РЕАЛЬНЫХ РАСПИСАНИЙих движения на небесной сфере в течение одной человеческой жизни.
Новости мировых религий Иран: протестантский пастор, приговоренный к смерти, вновь отклонил предложение суда отказаться от христианства
Юсеф Надархани, иранский протестантский пастор, приговоренный к смерти за отказ от ислама, вновь отклонил предложение отказаться от христианства и выйти на свободу, сообщает "Седмица.ru" со ссылкой на CWN.
После того, как на власти Ирана было оказано международное давление, исполнение смертного приговора было отсрочено.
Однако, Верховный суд Ирана постановил: если Юсеф Надархани откажется от христианства и возвратится в ислам, вынесенный ему смертный приговор будет отменен.
Новости мировых религий Почти все нынешние митрополиты Болгарской патриархии в прошлом сотрудничали с органами госбезопасности, свидетельствуют архивные данные
11 из 15 нынешних членов Священного Синода Болгарской Православной Церкви в прошлом были сотрудниками органов государственной безопасности Болгарии, свидетельствуют члены комиссии, ведущей раскрытие архивов спецслужб страны.
Знаки вхождения антихриста в мир Старообрядческий Митрополит Корнилий пожелал «помощи Божией в архипастырских трудах» ряду иерархов РПЦ МП
Рождественские приветствия направил накануне 7 января, праздника Рождества Христова, ряду иерархов РПЦ МП старообрядческий Митрополит Корнилий (Титов), предстоятель Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ). Как сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru", факсимиле одного из таких поздравлений было размещено 7 января на официальном сайте Казанской епархии РПЦ МП.
Предполагается, что подобные поздравления Митрополит Корнилий направил Патриарху Кириллу (Гундяеву), постоянным членам Священного Синода РПЦ МП и архиереям тех епархий Московского патриархата, на территории которых действуют приходы РПСЦ. Особое внимание старообрядческой общественности к этому факту связано с отсутствием в РПСЦ общепринятого протокола общения с "никонианами", а также с "соблазнительными выражениями", которые могут восприниматься как признание Митрополитом Корнилием РПЦ МП в качестве истинной Церкви.
NITA-PRESS TV Рожественское Послание Архиепископа Белокриницкого и всех древлеправославных христиан Митрополита Леонтия, читает о. Андрей Прасолов своим духовным чадам.
Архипастырьское Рожественское Послание Архиепископа Белокриницкого и всех древлеправославных христиан митрополита Леонтия!
*** Во всём ищите красоту И даже если не найдёте, Её храните как мечту О нескончаемом полёте, Который должен наступить, Который длится бесконечно, Который рвущуюся нить Соединяет сутью вечной.
Знаки вхождения антихриста в мир Митрополит Корнилий в своем поздравлении архиерею РПЦ МП соглашается с тем, что тот тоже служит в Церкви Христовой!!!!
Древлеправославные Братия и Сестры в России, доколе Вы еще будете терпеть такое беззаконие?
Митрополит Московский и всея Руси Корнилий поздравил архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия с праздником Рождества
Об этом сообщает официальный сайт Казанской епархии РПЦ(МП) Православие в Татарстане. Сайт разместил также текст поздравления:
Древлеправославная Община Белокриницкой Митрополии Венгрии, Австрии и Германии поздравляет братьев и сестер по Вере с Великоторжественным Праздником Рожества Христова! Христос Рождается Славите!!!
И в этом году, как и в прошедшие 10 лет, Северная Корея открывает собой список стран, в которых исповедники Христа подвергаются наиболее суровым гонениям. Согласно опубликованному в начале нового 2012 года докладу организации "Open Doors", порядка 100 миллионов христиан подвергается преследованиям за свою веру, сообщает 4 января "Сибирская католическая газета" со ссылкой на Радио Ватикана.
История Руси Истории для взрослых от Олеся Бузины: Оттенки белого и красного
Неизвестная гражданская война: она не закончилась в 1922 году, а продолжилась противостоянием ГПУ и РОВС — двух террористических организаций красного и белого цветов
Стоило в 1924 возникнуть по инициативе генерала Врангеля Русскому Общевоинскому Союзу (РОВС), как его ряды тут же пронизали агенты из конторы, основанной Феликсом Дзержинским. Естественно, это были не засланные казачки, а завербованные белогвардейцы, оказавшиеся без работы.
Отцы-основатели Русского Общевоинского Союза. Второй слева в первом ряду — генерал Врангель
Помните классическую сцену из «Двенадцати стульев»? Бендер впервые видит Ипполита Матвеевича, ввалившегося на квартиру к своему бывшему дворнику, и принимает его за белогвардейского шпиона: «Остап надел на голые ноги апельсиновые штиблеты, прошелся по комнате и начал:
— Вы через какую границу? Польскую? Финляндскую? Румынскую? Должно быть, дорогое удовольствие…
— Честное слово, — вымолвил Ипполит Матвеевич, — честное слово, я подданный РСФСР. В конце концов, я могу вам показать паспорт… Источник
..Мое паломничество к православным святыням Афона состоялось уже после ухода из официального "православия", поэтому осложнялось невозможностью посещения тамошних церковных служб. Перед отплытием на Айон Орос на причале в Уранополи (греческий город, откуда уходят суда в монашескую республику, сообщения по суше у полуострова с мiром нет) я встретил русского (что совсем не трудно, русских там полно). Тот меня проинструктировал: "В Пантелеимоне монахи суровые, но честные, можете им доверять и ни копейки с вас не возьмут. Греки - наоборот: любезные и снисходительные, но продажные и к тому же постоянно прямо-таки вымогают деньги". Однако действительность превзошла мои ожидания....
Из воспоминаний православного старовера Семёна Иларионовича Кузнецова, уставщика прихода Русской Православной старообрядческой Церкви в Минусинске. Опубликовано в 3(13) выпуске газеты «Старовер Верхокамья» за 2010 год.
«В 1929 году стали закрывать церкви, началась коллективизация. В Великий четверток, чтобы сорвать Пасхальную службу, приказано было всех головщиков, старост, священников, дьяконов арестовать и отвести в Нижний Новгород в тюрьму. Собрали нас, сидим в Арзамасе в тюрьме, не понимаем, за что арестовали. Ранним утром в пятницу пока ещё город спал, выгнали конвоиры арестованных, и повели в Нижний Новгород. Когда светло стало, дошли мы до реки Серёжи.
Книжная лавка Свято-Данилова монастыря: подарочные издания догматической антиправославной книги "Камень веры" епископа дореволюционной российской госцеркви Стефана (Яворского) - на почетном месте.
Мне наконец-то посчастливилось прочесть объяснение умного, адекватного (судя по содержанию журнала) человека, почему он в РПЦ-МП остается: http://santaburge.livejournal.com/ Как правило, мне о том же самом такую херь говорили: кто-то остается в МП, «потому что патриот нашего государства», другая – потому что «ездила в Дивеево» и ее «обуяла благодать», третьему ну «очень нравится патриарх Кирилл» (причем не совсем понятно – как лидер или как мужчина)… Но особенно запомнились два "заявления".
Сегодняшний день Отечества Мнение постороннего: Лицом к интеллигенции. В уходящем году российские старообрядцы спорили, строили и смотрели кино
На протяжении 2011 года старообрядческие согласия России продолжали свое служение в сложных условиях нарастающего социального и политического кризиса в стране. Основные усилия были направлены на укрепление контактов с муниципальными и региональными властями, без которых невозможно решать хозяйственные, бытовые, имущественные и прочие вопросы, на умеренную экспансию, сближение с творческой интеллигенцией и поиски взаимопонимания между старообрядческими согласиями.
Новости мировых религий Послание Архиерейского собора РДЦ ко всем возлюбленным о Христе чадам церковным о взаимоотношениях Церкви Христовой со всяким земным начальс
«Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Матф.22:21)
В отношениях с государственной властью мы не полагаем ничего нового, кроме преданного нам Самим Господом нашим Исусом Христом, Его святыми апостолами и их преемниками – святыми Отцами. Ибо, как в любом вопросе, так и в этом, единственным возможным для нас – христиан мерилом является Слово Божие - Священное Писание, истолкованное святыми и богомудрыми отцами и учителями Святой Христовой Церкви. Как сказано: «Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр.4:12).
Новости мировых религий Архиерейский Собор РДЦ более четко сформулировал свое отношение к власти и браку и признал казаков отдельным народом
Собор епископов Русской Древлеправославной Церкви (РДЦ; известна также как "новозыбковская" или "беглопоповская") состоялся 22-25 декабря в московской резиденции древлеправославного Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина), сообщает пресс-служба Церкви.
Вернувшись к обсуждаемому уже несколько лет в РДЦ вопросу о приношении пятой просфоры (за власть) на проскомидии, Собор определил, что она приносится лишь за древлеправославных христиан, не отлученных от церковного общения, которые занимают те или иные государственные или административные должности. Эта просфора "приносится без оглашения имен, с упованием на Бога, что Он Сам, ведая положение и жизнь каждого, подаст земные и небесные блага тем из начальствующих древлеправославных христиан, кого Сам сочтет достойным".
Полемика о пятой просфоре сделала необходимым для РДЦ более четкое формулирование своей позиции "по вопросу взаимоотношений Христовой Церкви со светской властью". Архиерейский Собор обратился ко всем чадам Русской Древлеправославной Церкви с посланием, в котором изложил церковное учение по данному вопросу.
По просьбе священнослужителей РДЦ из Румынии Собор сделал разъяснение "об истории происхождения и канонической составляющей использующегося у нас чинопоследования довершения крещения, совершенного мирянином". Практикующееся при этом в РДЦ "поставление присоединяющегося в купель" очень часто "вызывает соблазн у желающих присоединиться, воспринимаясь ими как повторное крещение".
В прошедшее воскресенье состоялось общее собрание Рогожской старообрядческой общины в Москве. Собрание было посвящено чисто техническим вещам. Необходимо было исключить из списка членов общины умерших, а также людей, не желающих (или не имеющих возможности) посещать общие собрания. Это было необходимо сделать, потому что в последнее время стало трудно набирать кворум.
4 – 25 января в Тегеране состоялся III коллоквиум Совместной российско-иранской комиссии по диалогу Ислам-Православие. В делегацию Русской Православной Церкви входили епископ Бакинский и Прикаспийский Александр, секретарь Отдела внешних церковных связей по взаимоотношениям Церкви и общества протоирея Всеволод Чаплин, настоятель Свято-Николаевского храма в Тегеране игумен Александр (Заркешев), профессор Московской Духовной академии А.И.Осипов, сотрудник ОВЦС Р.А.Силантьев. Делегацию иранских мусульман возглавлял ходжат оль-ислам Ноумани, вице-президент Организации исламской культуры и связей Исламской Республики Иран.
29 апреля – 1 мая в Белграде прошло заседание подкомиссии смешанной комиссии по православно-католическому диалогу.
25 – 30 мая в Венеции состоялось заседание Координационного комитета смешанной комиссии по православно-католическому диалогу, который изучил результаты работы подкомиссий и опубликовал коммюнике.
Константинопольский Патриарх Афиногор I призвал православных к диалогу с монофизитскими церквами. Основанием для диалога должно служить признание монофизитов исповедующими православную веру. Единственное отличие состоит, якобы, только в терминологии.
В этом году Патриарх Константинопольский Иоаким III направил к предстоятелям всех поместных Церквей (за исключением Антохийской и Болгарской, иерархия которых в то время Константинопольским Патриархом не признавалась) энциклику, в преамбуле которой говорилось:
.. При Иване Грозном был запрещён въезд на территорию России еврейских купцов. Когда же в 1550 году польский король Сигизмунд-Август потребовал, чтоб им был дозволен свободный въезд в Россию, Иоанн отказал в таких словах:
СЛОВО О ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВИИ И РОССИИ Д.В. Сень. ПЕРЕСЕЛЕНИЕ КУБАНСКИХ КАЗАКОВ-НЕКРАСОВЦЕВ В ОСМАНСКУЮ ИМПЕРИЮ В XVIII В. : дискуссия, новые источники, перспективы изучения
Автор: Сень Дмитрий Владимирович, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и культурологии Кубанского государственного университета.
Конец «непоминающей» иерархии (по материалам СМИ)
